据《姑田镇志》记载，姑田游龙起源于明朝年间下堡村之邓屋。相传邓屋八世祖邓应公明代初出任潮州府检校，后定居于潮，其弟邓恭公仍居姑田邓屋。后来邓恭公的子孙常到潮州去探望梓叔，邓应公的子孙也常有回姑田祭祖。两地宗亲关系自不待言。明万历年间邓恭公子孙在潮州看到有人舞龙，兴叹不已，使将其画成图样带回姑田仿制，末“龙”便在姑田邓屋出现。其实这种虚构而精心编造的传说是邓姓族群认同意识的再创作与再生产的结果。

    游龙是姑田一项重要的民俗活动。龙是由纸糊而成，给以彩画。龙头的直径约70 公分，全长近百米，甚至更长。有的龙体内还点蜡烛，晚间游龙时灯火通红，非常壮观。姑田一带过去共有十二条龙，比较有特色是四条龙，当地人有几句顺口溜来形容它们：邓姓的龙“老的好”，中堡的龙“长的好”，华坑的龙“高的好”，周、黄的龙“画的好”。在调查中也可以看出邓姓无论男女老幼一提起游龙自豪感油然而生。

     姑田游大龙活动始于明代，至今已有400多年历史，意在祈求风调雨顺、五谷丰登。每年春节期间，姑田人便忙于游大龙事宜。当地客家人以村为单位，按规矩每一年都是由被轮到的一姓氏家族举办，再从该族中抽签决定由哪家承担龙头制作。被选中户是荣耀的象征。通常制作的龙头高2米，直径80厘米，龙口大张，含一直径70厘米的大红龙珠，气度不凡，大有吞云吐雾，威震山河之势。其余同族中每家至少须制作一节竹编纸糊龙身，尺寸一般高2.4米，长4米，大龙再由一节节龙身相接而成。一般姓氏家族越大，龙身越长。基本上每年的龙身长度都在300——1000米不等。                        

           
    正月十五元宵夜，姑田乡村，大龙翔游，看客云集。二百多节、千米长的大龙，蜿蜒于乡间村野，穿行于大街小巷，腾挪起伏，活灵活现；一路上男女老少趋之若鹜，前后左右相随，游龙队伍浩浩荡荡达数里之长，热闹非常；所到之处，家家门前燃松明、点香烛、摆果茶、放爆竹，迎接“龙游大地，喜到人间”。

   
    大龙每节由五个青壮年轮流抬举，而硕大龙头由三个人擎着、一个人前面看路、四个人用绳子从四方拉住，才可平稳前行。

共[2]页： [第1页]  [第2页]